くたりとろり

　論旨はいつもにもましてぐちゃぐちゃですが、出さないとスッキリしないので、とりあえず…書く。

　ノルドールはフィンウェさんから父系になった気がしている。っていうか、正確に言えば、クウェンディは３使節から父系になったんだろうなぁっていう感じ？そんなことを考えたのもフィンウェさんとフェアノールの親子関係って、やっぱり何か決定的なズレというか溝というか壁というか、超えられない何か認識のズレがあって、お互い矢印向いてるのにも関わらずしっくりこない、ぶつかりあうかズレるかどっちかしてどっちも満たされない、状況に陥ってしまうのだな、と思ったのがはじまり。

　フェアノール幼少期から再婚までのフィンウェさんって、だいぶ母親的に接してたと思うのですよ。んで子離れのタイミングがまたサイアクな感じで再婚でしょ。その後は公的なとこじゃなくて私的なとこで父親的だったり母親的だったりする感じ。正確に言うなら、インディスのこどもたちには純然たる父親してるのに、フェアノールがくると途端に母親化しちゃうんだよ。あ、この場合の父親的母親的というのは「ガッコウいきたくない…」って言ってきたこどもに対して「君の将来を思えば今イヤでもなんとかして行っときなさい」って言うか「行きたくないなら行かないでいいよ（ぎゅ）」って対応するか、の違いですね。密着度ともいうかな。

　「溺愛」って言葉は物凄く母親的な言葉だと思うのですよ。そしてろめのフィンウェさんがフェアノールを溺愛しているか、と言ったら答えはおおむね否。あれは溺愛ではありません。いつだってあのひとは、こどもからしたら実に気まぐれな不思議な愛情しか与えてくれません。いつだってあのひとは、フェアノールにしてみれば、それが日常だったから理解するも何もないけど、傍からみればとても気まぐれに対応が違います。今日は父親的だった。今日は母親的だった。フェアノールがちっちゃい頃は父親的なところを「公的」に預け、「私的」なところは前面母親的、だったと思うんですよね。ここですでに軽く二面性なひとでしょ。これがインディスと再婚後はあのひとは「為政者」であり「父親」であり「母親」でありそして「甘えるこども」でもあるんですよ。四面できちゃったー。

　で、ずっとそんな親に育てられたフェアノールがフィンウェさんを「世界」扱いするのはある意味で当たり前なんじゃないかと思うのよね。彼、天才だし。フィンウェさんはいつだってフェアノールの「自分以外のもの」との接点であり続けたけれど、そうなって揺るがないわけではなかった。むしろ常に揺らぎ変化し、気まぐれに予想外に対応してた。フェアノールにとってはそれが日常だった。この何とも定義しがたい相手、血縁では父親である相手、様々に変化するこの相手を何という、と考える間もなく、これが世界だったわけです。日常、世界、卵の殻。フェアノールはそれしか知らない。親とか保護者とかそういう概念を知る前に、フェアノールはフィンウェさんを「すべてのはじまり」として認識してしまった。そしてそこから出ようとしない。出方を知らないのもあるけど、何よりまず出たくない。だって出たら「世界」が壊れる。出方は知らないけどわかってる。世界が壊れるのもわかってる。

　一方フィンウェさんの観点というのは「○○らしくしなくちゃ」がかなり多いと思う。父親らしくしなくちゃ。母親代わりにならなくちゃ。ちゃんと王さましなくちゃ。誰も「そんなんどーでもいいよ」って言ってくれなかったし、例えそう言われたとしても深い罪悪感（もろもろ）を抱え込んでるフィンウェさんは休むことはできません。そしてなまじ頭が良かっただけに、未来予測は非常に細かく考えられた。後先考えない、ってことはあのひとに限って存在しない。やたらと計算高いんです。おおむねは。

　そしてその知恵が彼を滅ぼす。

　そんなあのひとも「考えられない」ことはあるわけで。その中のひとつに「フェアノールと色恋沙汰になること」ってのが含まれてたりする。これは相手が息子だからとかそういう理由じゃなくって、フェアノールがフェアノールであるなら(これの定義も非常に難しいところだ。だって、フィンウェさんの息子じゃないフェアノールって、ちょっと、考えづらいのだ)その時点で「恋愛」からは範疇外。ものすごく極端なことを言えば、息子じゃなかったらフェアノールを愛せないひと。それがろめのフィンウェさんです。で、息子だから愛してて、息子じゃなかったら愛せないんだけど、息子であろうがなかろうが、身体の関係は範疇外＆むしろ想像すらムリ。キスはオッケーなくせに(爆)。キスまでかこんちくしょー。

　今日の百人一首。

　人もをし人もうらめしあぢきなく世を思ふゆゑに物思ふ身は
　(世の中つまんなくってやり切れなくてイロイロ悩むこと多くってさー…
　おかげである時は人恋しいんだけど、ある時は人がウザくってさ…もーそんな自分ちょーヤな感じ)

　作者、後鳥羽院(ごとばいん)。後鳥羽院は新古今集作らせたひとですね。間違っても↑みたいな軽いノリではありませんでしょうが(爆)でもすっごい気ィ強いひとだったらしいですよ？そんなひとは自嘲もなんか迫力ありますよね。まぁこの歌の主旨って「世の中うまくいかねーよ！イロイロ悩むよ！」です。今の私じゃん(爆笑)。

　ちなみにこの歌２句切れで、倒置になってます。文章そのままにするなら「あぢきなく世を思ふゆゑに物思ふ身は人もをし人もうらめし。」ってことになりますね。人もをし、の「をし」は「愛し」です。いとしいかわいいだいすき。うらめしはそのまんま。

お月見タンゴ

　秋風、お月見、団子とタンゴ、鬼が踊ってるかもしれません。

　中秋の名月だと言うので浮かれてお団子…が売り切れていたので白玉粉で白玉作って食べました。皿に積み上げて、お供えする相手はいませんから…お知恵ちゃ～ん。君、日記に「おなかすいた」などと書くでないよ。私が構ってないみたいじゃないか！(笑)

　母上に「月見だから団子食べたい」と口走った舌の根も乾かぬうちに、帰り道「ああすっごい月が綺麗」と思ったくせに、本日が中秋の名月だとさっぱり忘れきっていました。家に帰ってきてしばらくして「あ、そういえばお月見だった。綺麗だったな」とか考えて…おいおい。

　団子からタンゴを連想したんですが、赤鬼と青鬼のタンゴは、出だしの歌詞からすると冬の歌…なんですかね(爆)。

　さて、本当は百人一首のご紹介、私が小学生の時実際にやった順番にしよう、と思ってたんですけど…ドコ探しても見つからんのですよ、100首やった順通りに書いたノートが(爆)。どこいったんかなぁ…。というわけで軽くあきらめて(わりと簡単に)、本日は中秋の名月ですから、お月見してる歌を、ほれ。

　月見ればちぢにものこそ悲しけれわが身ひとつの秋にはあらねど
　(今夜こうして月を見上げているのです。すると、いろいろなことが思い浮かんできて、むしょうに悲しい気持ちになるのです。
　……何も、私ひとりを悲しくさせようと、秋がやってきたわけではないのですけれど)

　作者、大江千里(おおえのちさと)。男性です。ちさとって、女の子でもイケる名前ですよね。現代なら。この歌は、ラブラブまっさかりだったのにいきなり行方をくらましてしまった恋人を、月に偲んで詠む…って感じだそうですが、好きあってたのにいきなり去ってしまった…。夜逃げでフラれるってどうなんですか(爆)。しかし千里さん、未練たらたらです。好きだったのねぇ…。

　わが身ひとつの秋にはあらねど、に軽く自嘲っていうか自虐入ってますね。「いやさー別に俺悲しくさせてやるー！って秋が来たわけじゃないんだけどさー！ちくしょう悲しいぜー！」って感じ？(おい)

　………百人一首で「月」と言ったらほぼ例外なく「秋の月」なんですが、いくらなんでもこの歌の月は満月ではないでしょう。三日月とか半月でもなさそうですが。綺麗な月でしょうが、月見て浮かれるのはきっとうさぎだけですね。おそらく。

せめて参加資格を

　奇妙な自分の小心さに時折嫌気がさすのです。

　うわぁい、明日っから学校だぁ～い(爆)。……ええと。その。何かと、がんばりたいと思いますですハイ…。

　っつーわけで今日は何も書けましぇん。また物騒なバトンもらっちゃって腰が引けてます。ウワアアァ！

　さびしさに宿を立ち出でてながむればいづこも同じ秋の夕暮れ
（ひとりきりで淋しいからといって家の戸口を出て辺りを眺めてみた。
　ああ何てことだろう、どこもかしこも同じように、あまりにさびしい秋の暮れ方なのだ）

　作者、良暹法師(りょうぜんほうし)。良暹さんは比叡山で最初修行してたんですけどね、こりゃまた比叡山は真面目なひとにはどーしよーもないくらい乱れたお寺でしてね、良暹さん「こんなところはだめ…」って出てっちゃったらしいんですわ。そんなエピソードは残ってるけど、両親不明、生没年不明、坊さんでした、ということとこの歌が残ってるのみ。どんなひとだよ…。

　この歌はまぁぶっちゃけた話「淋しい」しか意味の取りようがないんだけど、「宿」って言ってるからって旅先じゃーないあたりがポイントです。ええそうです。自分の家(家っていっても粗末な庵なんですが…)なのが大事なんですよ。じぶんちにひとりでいる、それで、すっごくさびしくって、いてもたってもいられなくって、飛び出してみた…けど、周囲も同じようにさびしい感じだった。秋の夕暮れは確かに物悲しくなりますよね。物悲しいわひとりだわ家もさびしい感じだわ…。良いことないですが、秋の日のあっと言う間に暗くなって、太陽が沈めば寒くもなるあの感じは良く伝わってくるような気がいたします。

どうしようもなく直球でも良いんだけど。

　ヒネりが入る。や、万葉集は基本的に「そのまま読んで意味が分かる」直球さが保ててればいいと思ってますけどね？(文法的にわからない単語は免除)(修辞法が激しくなきゃ良いのです)……何故か、フィンゴンネタに引っ張った歌を良く確かめたら家持さんがすごく多かった…。や、スキですよ家持さん。あの多情一途なあたり(それって)(あくまで万葉集からの印象です)(おいおい)。実際話に出来てるのは家持さん以外が多いですが。うん。

　…………それを書いてる場合じゃないのは重々承知なんですが、どう頑張ってもフェアノール／フィンウェにしか変換できない新婚さんの相聞が物凄くいい感じで回ってます。っていうかフィンウェさんは何ですか。ツンデレっつーには女王ですけどあのひと、ツンとデレっつか飴と鞭もしくは誘いと天然のバランスが奇妙すぎてもう何が何やらわかりません。ううう、ち、ちくしょぉ(泣)。最近…特に…自分の孤立ぶりを自覚して軽くやさぐれはじめました。けっ。あ、でもフィンマエは好きです。

　そして相変わらずのつまみ食い原稿書き。だからどれかに絞りなさいったら。やっぱりギムリに走って癒されるのでした。っつか、レゴラス＆ギムリのアマンで赤毛エルフ捜索大作戦みたいなことになってるんですがどうしたらいいんでしょう。基本的にアマンにいるはずがない方々には何かしら制約かけなくちゃな～とか思ったので(てかそういうのがヴァラだと思うんですよ、普段いかにぽえーっとしていようと(いやほややんなのはマンウェだけだから))、ああいっそ「向こうから質問されたことしか答えられない＝情報制限」とかでいいかなぁとか考えてました。質問好きな好奇心旺盛なひとだったら何の支障もない(ビルボとかさ)。

　今さら常識だと思っていたことを原作読んで見つけると「ほぇええええっ!?」とすげービックリします。人間の記憶力と思い込みはあてになりませんな(思い込みは最初からあてになりません)。仕事でメモ魔になってると褒められますが、しかし、私の自分メモは確実にひとには見せられない…。ネタ帳の方がまだマシな時ありますし。

　しかしそうやって原作読み返して何やってるかというと、創作する上での説得力を探しているわけで、それって二次創作ならではで、かつ、それって限りなく論文制作過程に似てると思うわけですよーってのが卒論テーマ、だ、が、しかし、書いてる暇がない…。資料…。どうしよう…。しかし創作１本で逃げるのはなンかムカつく…(半端に高いプライド)(ウチの学校は卒業制作１本でも可です)(超ありえねぇ)。

　ＨｏＭＥがありかつその情報を半端に採用している以上、刊行版に頼りきるのはどうかと思いつつ、そこの揺らぎもまた実際の歴史のようで好きですね。正史とされるものと伝承で残り受け継がれるもの、といったところ。目下すげー引っかかりかつ悩みに悩んでいるのは「王権」に関してですだってこれフィンウェさんに関わるんだ…！(突然いつもの調子だな！)新版シルマリルＰ199後ろから７行目の段落をどう解釈するかって問題だ、ああそうだとも！フィンゴルフィン家って断言されてるしさぁ！ついでにアレですよね、刊行版シルマリルにてたったふたつの(いや、あるだけかなりマシじゃない？)フィンウェさんの台詞(これどっちも超いろいろ考えすぎて疲れた)(勝手に疲れるな)のふたつめ、あの丁寧っつーか実は気安いのかっていうか「慇懃無礼」を見事に表したかのような、某火精との血の繋がりを如実に感じさせるあの台詞、翻訳非常～にスキですけど、まぁ原語をものすごく噛み砕いたら「私、王じゃありませんから～」つってるアレがかーなーり、関係してきて、っていうかフォルメノスだよフォルメノスが問題ナンダヨこんちくしょー…ってな感じに煮詰まりだすわけです。

　煮詰まってます。だれか話してください。ていうかイベントでそういう系話してても良いんですよね…！(ぱあぁ)(その前に原稿ー！！)

　とか言ってたら、小学校時代からの友人とひっさしぶりに会いました。玄関先でしゃべくれば思い出話がわんさと飛び出ます。っつーわけで、小学校５・６年で覚えた百人一首、悠樹的噛み砕き講座始めちゃいます(マジで!?)。

　山里は冬ぞさびしさまさりける人目も草もかれぬと思へば
(山の中の村ってさ…冬なんかになると…もう…ひたすら淋しいよね…
　だって来る人もいないし、ちょっとは目をなぐさめてくれた草も枯れちゃうんだもん)

　作者、源宗于朝臣(みなもとのむねゆきあそん)。とにかく淋しい歌です。百人一首の中では珍しく冬の歌。なーんでこんな淋しいぜ…ふっ…な雰囲気かというと、そりゃ彼が帝の孫っつー良いお生まれなのにも関わらず、臣下に一度なったが最後、出世できないわ貧乏だわでどーしようもなかったからです。そこで宗于あるとき、時の帝に歌をおくりました。おいらを偉くしてくださいっ！歌に託した思い。しかし帝はというと「なんじゃこりゃ。意味がわからん」とぽいっ！
　ががーん…。
　そーゆー気分で目にした冬の山里。うわチクショウ余計に淋しいわっ！

　ちなみに和歌修辞法的に言いますとこの歌は「離れ」と「枯れ」が掛詞になってまして、人目も離れ(人が来なくなり)＆草も枯れ、とゆーのを引っ掛けてるんですな。ここテストに出ますよ(何のテストだよ)。明日からも続きます。忘れなければ。

当代一

　当代一の～ってな形容詞をマエズロスが使いまくってるんですがどうしましょ。そんなに褒め称えたいのか。そうかそうか。存分に褒めろ。それを上回るスピードで相手は君を褒められる。うん。私は書けないが(おい！)。

　………ってなわけで(どんなわけだよ)万葉集読みふけった挙句のせっかく古典教育ネタこねくりまわしてるならいっそ書いちまえ！よ！なネタが非常～に大回転(ぐるぐるぐるぐる)基本フィンマエ、どこまでもフィンマエ、なぜかトゥアマエ、あ、なんだ通常通りか…ってなのが書けそうで書きあがらなくて逃げつつも、す、進んでます、よ…？あちこち。

　あちこち進めてみるのは常のことで、すが、で、なんで逃げた先にギムリ…？癒し!?癒しなのかギムリ！いや、すごくスキだがこんなにいつものごとく考えまくった挙句に書いてるのでないのに書けるのは何故なの!?常識人だから!?そうか！(暴走→納得)いやぁなんかこんな常識人ですっごいいいひとなギムリがろめの崇める間もないアウレさまに会ったらどんな反応するのかめちゃ気になります。マハタンお願いフォローしたげて。アウレ、頼むから、息子(※みたいなのの子孫の子孫の子孫…)の前だかっこつけろ！！

　あともう一方向はフェアノール家７人息子達からフィンウェさんを見てみよう計画＠フォルメノス、いや同時進行じゃなくてどれかひとつで良いからとっとと書き上げろと突っ込みの入りそうなアレとか(アレ言うな)。

　実はお知恵ちゃんのきりぺた来たりしたんですけど、メッセージ書く気力がありませんすみません。連休明けに生きてたらメールを…あ～～。あああぁ～～～っ。

　ノルドランテ、場所発表されましたね♪アマンです。ていうか私、傾向的に、他に行き場がない…さ…(遠い目)。